部編版六年級語文下冊文言文閱讀練習題及答案

②何不試之以足（ 　   ）

③至之市而忘操之（ 　   ）（ 　　）

4、翻譯文中畫橫線的句子，并用括號補出省略的內容。（4分）

①____________________________________________

②____________________________________________

5、為什么這位鄭人會“寧可相信尺碼而不愿相信自己的腳” （2分）

答：____________________________________________

 （六）王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子，折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。

1、嘗：___________________     走：___________________

2、翻譯劃線句子：



3、請你評價“王戎”：

 
（七）（卓）茂嘗出門，有人認其馬。茂問之曰：“子亡馬幾何時矣？”對曰：“月余日矣。”茂有馬數年，心知非是，解/以與之，而子挽車去。將去，顧而謂曰：“若非公馬，牽至丞相府歸我。”他日馬主別得亡馬，乃詣丞相府歸馬。

[ 注 ] ①卓茂：人名。 ②公：對人的尊稱。③詣：到······去。

1.下面對句子朗讀節奏劃分正確的一項是（　　　）。（2分）

A.子亡／馬幾何時矣。　　　  B.子亡馬／幾何時矣。

C.子亡馬幾／何時矣。　　　 D.子亡馬幾何／時矣。

2.解釋下列句子加點的字。（3分）

（1）卓茂嘗出門（　　　　）（2）將去，顧而謂曰（　　　　）（3）若非公馬（　　　　）

3.用現代漢語說說“心知非是，解以與之。”的意思。（2分）”



4.卓茂問：“子亡馬幾何時矣？”的用意是什么？（1分）



5. 文中表現了卓茂　　　　　　的品質，表現了“馬主”　　　　的品質。（2分）

（八） ★魯人徙越

魯人身善織履，妻善織縞①，而欲徙于越。或謂之曰：“子必窮矣。”魯人曰：“何也？”曰：“履為履之也，而越人跣②行；縞為冠之也，而越人被發。以子之所長，游與不用之國，欲使無窮，其可得乎？”魯人對曰：夫不用之國，可引而用之，其用益廣，奈何窮也？”


【注釋】①縞(gǎo):古代的一種白絹。②銑（xiǎn）：光腳。

【閱讀訓練】

1．解釋下列劃橫線詞語。

①魯人身善織履（ 　　　　　　） 　　　②或謂之曰（ 　　　　 ）

③履為履之也（ 　　　　　） 　　　　④而越人被發（ 　　　　 ）

⑤以子之所長（ 　　　　 ）

2．翻譯文中劃線句子。


3．請用短文中的原句回答魯人不可徙越的原因。

 

4．你認為魯人可不可以徙越呢？請用自己的話說明理由。

 

5．本人告訴我們的道理是什么？



（九）★農夫毆宦

嘗有農夫以驢負柴至城賣，遇宦者(太監)稱“宮市”取之；才與絹數尺，又就索“門戶”(指“門戶”稅)，仍邀(強要)以驢送至內。農夫涕泣，以所得絹付之；不肯受，曰：“須汝驢送柴至內。”農夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴與汝，不取直而歸，汝尚不肯，我有死而已！”遂毆宦者。

3、 前山、后山，什么地方沒有！

4、 知識是無窮無盡的，不要不懂裝懂，否則會鬧出笑話。

譯文：曾子的夫人到集市上去趕集，她的孩子哭著也要跟著去。他的母親對他說：“你先回家待著，待會兒我回來殺豬給你吃。”曾子的夫人到集市上回來，就看見曾子要捉豬去殺。她就勸阻他說：“我只不過是跟孩子開玩笑罷了。”曾子說：“（夫人)這可不能開玩笑啊！孩子不知道（你）在和他開玩笑。孩子沒有思考和判斷能力，要向父母親學習，聽從父母親給予的正確的教導。現在你在欺騙他，這就是教育孩子騙人啊！母親欺騙孩子，孩子就不會再相信自己的母親了，這不是教育孩子的正確方法啊。”于是曾子把豬給殺了，煮了之后把豬給孩子吃掉了。

（四）

1、 ① 同“汝”，你 ② 回來 ③ 罷了 ④ 開玩笑

2、 D

3、 現在你欺騙他，這就是教兒子欺騙呵。媽媽欺騙兒子，兒子自然不信任自己的媽媽，不能以此作為一種教育。

4、 教育人要言必信、行必果（意思對即可）

譯文：有一個想要買鞋的鄭國人，他先量好自己腳的尺碼，然后把量好的尺碼放在他的座位上。等到了集市，他忘了帶量好的尺碼。他已經挑好了鞋子，才說：“我忘記帶量好的尺碼了。”于是返回家去取尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，他最終沒有買到鞋。 有人問：“為什么不用你的腳去試試鞋的大小呢？”　他說：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。”  。

（五）

1、 ① 坐 座 ② 反 返

2、 D 度

3、① 尺碼 ② 履 ③到、往 、 尺碼

4、 ① （你）怎么不用其所長腳試試它呢？

② （我）寧可相信（尺碼），也不相信自己的腳啊呀。

5、 因為他是因循守舊的教條主義者。（言之成理即可）

（六）

1、嘗：曾經。 　走：跑。

2、李子樹長在路邊卻有很多果實，這些李子一定是苦的李子。

3、參考：王戎善于觀察，善于推理。王戎能夠通過表面現象，看到事物的內在聯系。

　王戎在七歲的時候曾經和眾多小孩游玩。他們看見路邊的李子樹有好多果實，壓彎了枝條，其他小孩爭著跑去摘那些果實，只有王戎一動不動。有的人問他這樣做的原因，他回答說：“李子樹長在路邊卻有很多果實，這些李子必定是苦的李子。”那人摘取果實品嘗，的確是這樣的。

（七）

譯文：卓茂曾有一次（坐馬車）出門。有人說那馬是他丟失的。于是卓茂問他：“你丟馬多長時間了？”那人說：“一個多月了。”卓茂這匹馬已經養了好幾年，心里知道不是這人丟的馬，但還是卸下馬來給了他，自己拉了車要離開。將要離開時，回頭對那人說：“如果不是你的馬，請牽來丞相府還我。”過了幾日那人在別處尋得自己丟的馬，于是到丞相府還了卓茂的馬。

1.B

2.曾經　　離開　　如果 

3.心里知道這馬不是那人的，但還是解下馬給他。

4.想確認馬是誰的　

5.仁厚（寬厚　　寬容）　　 誠實 

（八）.

【譯文】魯人自己善于織草鞋，（他的）妻子善于織白絹，（他們）想搬到越國去。有人對他們說：“你們一定會很窮的。”魯人問：“為什么呢？”（那個人）說：“草鞋是用來穿的，可是越人光腳走路；白絹是用來做帽子的，可是越人披頭散發的，憑你所擅長的技能，到用不著的國家去（謀生），想要不貧窮，難道可能辦到嗎？”魯國人就反問他說：“到了不用我們專長的地方，我們可以引導他們穿鞋戴帽，隨著用途的不斷推廣，我們怎么會受窮呢？”

1．①自己 ②有的人 ③穿 ④但是，表示轉折 ⑤憑、用

2．略 

3．略

4．本題答案較為開放。如：①不可徙。魯人沒有從實際出發，越國人不穿鞋，不戴帽，如果徙越，不能發揮自己的特長，以后的生活肯定會走投無路。②可徙。魯人可以引導越國人穿鞋戴帽，隨著鞋帽用途的不斷宣傳推廣，就可以發揮他們的特長，日后的生活會越來越好。

5．（1）凡做一事，制定行動計劃，必須先做調查研究，從實際出發，萬不可純憑主觀，心血來潮，莽撞從事。做生意特別要了解顧客的需要。（做事要切合實際，實是求是，人實際出發，分析客觀條件，這才能收到良好的效果。）

（2）要學會換一種思路考慮問題，要善于對同一對象從不同角度、不同方面進行思維，從而得出自己的獨特見解，這樣才會創新，才能更好地把握時機。

（九）

【譯文】曾經有一個農夫，用驢馱著木柴到城里來賣，遇到宦官自稱“宮市”拿走他的木柴，只給了他幾尺絹，又就地索取“門戶”稅，還強要（農夫）用驢把木柴送到內廷去。農夫哭了，把得到的絹又給了宦官，（宦官）不肯接受，說：“必須用你的驢把柴送到內廷。”農夫說：“我家有父母、妻子、兒女，等著賣柴得錢后，才能有飯吃。現在我把木柴給了你，不向你要價錢就回去，你還不肯放我，我也只有和你以死相拼了！”農夫就毆打了宦官。

（街使的屬吏捉住他上報，德宗頒詔將宦官廢免，賜給農夫十匹絹。然而，宮市并不因此而改變，諫官與御史們屢次規諫，德宗都不肯聽從。）

1.(1)給 (2)眼淚 (3)通“值”價值 (4)就

2.A

3.略

4.揭露了“宮市”對勞動人民的剝削、迫害。賣柴農夫性情剛烈，敢于奮起反抗；賣炭翁淳樸善良，逆來順受。

（十）

【譯文】顏回二十九歲，頭發全白了，過早地死了。孔子哭得十分傷心，說：“自從我有了顏回，學生們（以顏回為榜樣）更加親近我。”魯哀公問：“你的學生中哪個最好學？”孔子回答說：“有個叫顏回的最好學，（他）從不把脾氣發到別人身上，也不重犯同樣的錯誤。可惜短命死了！現在再也沒有這樣的人了。

1.（1）早 （2）極度悲哀 （3）更加

2.略

3.顏回年輕輕就死了，現在沒有像他那樣好學的人了。

（十一）

【譯文】王充少年時死了父親，家鄉人都贊揚他很孝敬。后來到了京城，在太學學習從業的本領，拜扶風班彪為師。王充愛好廣泛，瀏覽而不拘泥于某些段落和句子。他家窮沒有書，經常去逛洛陽街上的書店，瀏覽人家所賣的書，看一遍就能背誦。天長日久，于是（他）廣泛地弄通了眾多流派的學說。

1.（1）贊揚 （2）以……為師 （3）就 （4）就

2.略

3.指諸子百家的著作，如《老子》、《孟子》、《莊子》、《韓非子》、《荀子》等。

（十二）

【譯文】呂蒙正相公不喜歡記著別人的過失。剛剛擔任參知政事，進入朝堂時，有一位中央官員在朝堂簾內指著呂蒙正說：“這小子也當上了參知政事了呀?”呂蒙正裝作沒有聽見而走過去了。與呂蒙正同在朝班的同事非常憤怒，下令責問那個人的官位和姓名。呂蒙正急忙制止不讓查問。下朝以后，那同事仍然憤憤不平，后悔當時沒有徹底查問。呂蒙正則說：“一旦知道那個人的姓名；就終身不能忘記，不如不知道那個人的姓名為好。（況且）不去追問那個人的姓名，對我來說又有什么損失呢？”當時的人都佩服呂蒙正的度量。

1.（1）過失、過錯 （2）假裝 （3）責問 （4）制止

2.略

3.呂蒙正為人正直，襟懷坦白，不喜歡記著別人的過失尋機報復。有胸懷，更有智慧。

（十三）

【譯文】何梅谷，是鄱陽人。他的妻子將要老了，喜歡拜佛念經，從早晨到黃昏，一定要嘴里念“觀音菩薩”上千遍。何梅谷憑著儒學好而在當時出了名，（他想）阻止他的妻子做佛事，可是妻子不聽從，不阻止呢，他又怕給當時的讀書人留下笑柄，（這樣使得他）進退兩難。一天，他三翻兩次地喊他妻子的名字，一直到晚上也呼喊個不停。妻子生氣地說：“為什么這么吵鬧呢？”梅谷慢慢地回答說：“（我）才喊了你半天，你就對我生氣，觀音菩薩一天被你呼喊上百遍，怎么能對你不生氣呢？”妻子頓時明白了，于是停止做佛事。

1.（1）將（2）黃昏 （3）指何梅谷妻每天念千遍“觀音菩薩”這件事。（4）留下。

3.何梅谷妻每天念佛千遍，何梅谷阻止她她不聽，不阻止她呢，又恐怕會讓讀書人見笑。

（十四）

【譯文】邴原幼時喪父，幾歲時，經過書塾時忍不住哭了。書塾的老師問他：“小孩子為啥哭泣？”邴原說：“孤兒容易悲哀，窮人容易感傷。那些讀書的人，凡是能夠學習的人，必然都是有父母的孩子。我一來羨慕他們不孤單，二來羨慕他們能夠上學。內心感傷，因此而哭泣。”老師憐憫地說：“你想讀書就來吧！”邴原說：“我沒有上學的學費。”老師說：“孩子，你如果有學好知識的志向，我可以白白地教你，不要你的學費。”邴原于是就進了學堂。（他學習異常努力），一個冬天，就能讀熟了《孝經》《論語》。

1.（1）能夠 （2）假如，如果（3）白白地 （4）錢，學費

3.發現邴原無學而泣，躬身垂問。得知邴原身世后，甘愿舍棄自己的收入，免收邴原學費。這位老師“關心貧幼”、“幫助有志者成才”的品質值得每一個人敬佩。

4.貧不喪志，立志求學，并在學習中刻苦勤奮的精神值得我們學習。