山西省三區（縣）八所重點中學2018屆高三開學聯考
第Ⅰ卷 閱讀題
一、現代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。
“熱詞”是指來源于突發事件或社會現象，經過形象、鮮明和恰當的隱喻性總結，讓人們更深刻地記住關鍵信息的公共焦點詞語。
近年來，中國互聯網上流行的“熱詞”已不僅僅是一般意義上的新潮網絡語言。“打醬油”、“俯臥撐”乃至“被××”之類的熱詞從詞語本身找不到任何流行的理由，而且這些詞語往往不是逐漸擴散，而是瞬間的爆發。顯然這類熱詞不是像以往的許多網絡語言那樣因詞語本身的娛樂性導致了流行，大多是因突發的社會事件傳播得以派生，而且這類熱詞幾乎無一例外具有較多的政治諷刺意味，反映的是社會“杯具”何其多，人們認為這是中國政治走向民主的一種方式，是中國網絡政治化的一種體現。
中國的改革開放自90年代末以來進入了深水區，政治改革尤其步履維艱。在這種現實狀態下，網絡的政治化可以說是公眾表達的常規通道堰塞而造成的政治話語溢出現象。而網絡的確為當代中國民眾提供了一種新的政治表達可能，有人因此而樂觀地預言網絡將成為推動中國政治民主建設進程的重要力量。可實際上，人們上網發表意見可能是自由的，但信息如何傳播卻完全由不得自己，各類網絡運營者操控著網絡信息的傳播。
熱詞的出現使網絡傳播形勢有了一些改觀。一個本來難以擴大影響的社會信息，由于被人從中提煉出具有諷刺性乃至黑色幽默意味的隱喻詞語而產生了“陌生化”的情景效果，隨即因為網上讀者的關注和分享而成為口頭禪并被強力傳播，進而迅速走紅成為熱詞。顯然，熱詞熱起來的社會學原因在于網民自發形成的積極介入態度。在網絡日益被運營者操控的形勢下，這種對傳播的主動介入可以說是普遍網民對“被傳播”現實的一種反抗。
熱詞之所以會“熱”，也和它的接受環境分不開。在媒體自身權威性不夠卻又面對公眾質疑時，許多“專家”和“權威機構”常常會冒出來強化信息的權威性。弱勢的普通民眾當然無法與“專家”、“權威機構”對抗，但一些陌生詞語“被××”——“被就業”、“被代表”、“被平均”等等，卻憑著機智的反諷破了媒體操控者的意圖。
普通民眾對媒體操控者和所謂“權威”的不信任是熱詞走紅的社會環境，但熱詞并非只是消極的拒絕。許多因熱詞而“熱”并最終引起社會重視的案例顯示，網民傳播熱詞的熱情讓人感受到的是一種社會關懷的激情。這種激情來自每個網民個人的直覺和判斷，來自一個人內在的同情心和正義感。當然，信息的不對稱使網民個人的判斷無法完全避免錯誤和偏見，但這并不影響這種社會關懷的輿論價值。這種激情的存在證明，社會上盡管充斥著欲望和不公正，但人們的心靈深處仍然有良知。
無論如何，熱詞的大量出現已成為中國式網絡的特色景觀，熱詞將作為有影響力的社會表情符號構成我們這個時代的記憶。
1．下列關于“熱詞”的表述，不符合原文意思的一項是
A．“熱詞”是一種新潮網絡語言，它的出現被認為與中國政治走向民主有關。
B．“打醬油”、“被××”之類“熱詞”的流行，與詞語本身是否有娛樂性無關。
C．“熱詞”往往不是逐漸擴散，而是從本身找不到任何理由就瞬間爆發。
D．一個社會信息被人有意加工而產生“陌生化”的情景效果后，才會成為“熱詞”。
2．下列理解，不符合原文意思的一項是
A．具有諷刺意味的“被傳播”，表現出了主動介入傳播的普通網民對網絡運營者操控網絡信息傳播的一種反抗。
B．人們在網上發表意見是自由的，但由于網絡信息的傳播受各類網絡運營者的操控，這些意見的傳播是不自由的。
C．網民傳播熱詞的熱情，能使某些案例因熱詞而“熱”并最終引起社會的重視，并使人感受到網民社會關懷的激情。
D．傳播熱詞的網民所展現了的社會關懷的輿論價值，不會由于其個人判斷出現錯誤和偏見而受到影響。
3．下列理解和分析，不符合原文內容的一項是
A．當媒體操控者和所謂“權威”得到普通民眾的信任后，熱詞就會逐漸變“涼”并最終淡出人們的視野。
B．從熱詞的接受環境看，某些媒體操縱者強化信息權威性的意圖，常常會被隨后出現的熱詞憑著機智的反諷破壞。
C．熱詞的出現和流行表明，政治改革進入深水區和網絡為中國民眾提供一種政治表達可能之間存在著聯系。
D．熱詞在中國互聯網上流行的現象有著中國特色，熱詞本身所體現的時代特點也會留在人們的記憶。
（二）實用類文本閱讀（12分）閱讀下面的材料，完成4～6題。
材料一：丁酉新春，旨在“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”的“中國詩詞大會”風靡全國，“圈粉”無數。在“一笑二鬧三跳四唱”的娛樂節目時代，“中國詩詞大會”以優雅的方式脫穎而出。
人們關注“中國詩詞大會”，是因為內心對于精神雨露的渴求，而傳統文化正是精神雨露的源頭活水。詩詞大都比較凝練，朗朗上口。閱讀詩詞，人們享受著語言美感帶來的歡愉，同時也能感知詩詞作者所要表達的思想，這大大拓展了人們的生活視野。閱讀詩詞，體悟詩詞作者的心境，跟他們進行心靈對話，有助于提升人們對生活的感知能力，學習像詩詞作者一樣去感受和思考生活。 人們關注“中國詩詞大會”，還因為如今人們的生活節奏較快，每天八小時上班，滿負荷運轉，單調乏味的生活讓人感覺壓抑，而讀詩可以暫時疏解內心的陰郁。“中國詩詞大會”以引人入勝的形式吸引人們親近詩詞，從詩詞之美中獲取生活的詩意。
生活需要詩意，但詩意并不自然而然地存在。一個人只有徜徉于詩詞、發現詩意，才能在與詩詞相會的過程中提升文化素養，讓心靈空間更飽滿。生活不只是柴米油鹽，還有詩和遠方。
（摘編自“中國新聞出版廣電網”，記者李兆清）
材料二： 近日，中青在線記者專訪了詩詞大會的主創團隊。央視科教頻道總監闞兆江說：“詩詞是情感的抒發，節目集中展現了中華詩詞文化的魅力，引發了廣大觀眾的文化認同和情感共鳴，也堅定了國人的文化自信。‘百人團’成員最小的7歲，武亦妹16歲，陳更20多歲，看到他們那么年輕，就覺得中華文化后繼有人。”腹有詩書氣自華，這是無數次被用來形容詩詞大會選手的一句話。“中國詩詞大會”總導演顏芳回憶，第二季總冠軍、上海復旦附中的學生武亦妹，無論是在地方選拔還是在現場比賽中，都特別淡定。 “她得冠軍的那一刻，我們想把攝像機推上去給個表情特寫，結果發現沒必要，她臉上特別平靜。” 也許，傳統詩詞已經離我們的日常生活有些遙遠，而詩詞大會正在拉近這個距離。闞兆江透露，其實詩詞大會的題庫內容85%以上來自中小學課本，所以對觀眾而言有一種“熟悉的陌生感”。“我們不是文人雅士的沙龍，得讓人看得懂，從大家熟悉的詩詞名篇切入，可以拉近和觀眾的距離。”闞兆江說，“每一道題不僅是題目，還是話題的開啟，讓詩詞和古今生活有一種聯系。我們不是要做一場考試，而是想通過詩詞陶冶人們的情操，滋養人們的心靈。” 所以，詩詞大會的題目都頗“接地氣”。比如，把“減肥”與“楚王好細腰，宮中多餓死”聯系，把“化妝”與“卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊”聯系，“求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣”對應的則是“購房”——都是當下年輕人關心的話題。詩詞對這些年輕人來說，已經成為生活的一部分。顏芳說：“其實詩詞的功能至今沒有失去，寫詩就跟發朋友圈一樣，都是情感的表達，很有趣，也很時尚。” 詩詞大會落幕，而青年一代的詩意生活方興未艾。
（摘編自《中國青年報》，記者蔣肖斌）
材料三： 詩詞綜藝火爆，最近令朋友圈和各種群話風突變，忽如一夜春風來，答題對詩、玩“飛花令”蔚然成風。眾聲喧嘩之下，輿論也出現了反彈，如“從詩詞大會生出學霸情結是一種不堪”“詩詞大會說白了還是一場電視秀”等。 16歲的上海女生武亦妹獲勝，成了風靡網絡的古典風少女偶像，與新媒體喧囂傳播形成對照的是，女孩淡定拒絕了媒體采訪。江蘇省鹽城中學語文老師劉百生告訴記者，“會背古詩的孩子成了古代才女的代名詞，成了令人羨慕的‘別人家的孩子’。但熱潮總是令人警惕，這不代表咱們的詩詞教育很成功，反而說明國民整體古詩詞修養很缺。愛好古詩詞在當下還是頗為小眾。”
在節目中，九宮格、干擾項、搶答等定輸贏的方式，也讓教育界人士嗅出了“應試”味道。也有選手靠“蒙”答對題目，在一些老師看來，這就是當下應試教育最厲害的地方，以答題技巧制勝，這個節目儼然一場標準化考試。“應試思維”是始終令教育界人士矛盾的糾結點。“應試思維”模式導致古詩詞多被視為“語言材料”，學生們只是機械記憶與練習，記知識點多過傳播文化，背離其作為“文學”和“文化”的本質。近年來，被譽為“綜藝清流”的“百家講壇”、漢字聽寫大會、成語大會等文化盛會風靡一時，但人們對傳統文化的淡漠似乎沒有從根本上改變。人們追捧這些文化盛會的原因，在于人們對中國文化中最精致的文字有一種膜拜的心理，即使如今浸淫于網絡語匯，仍心向往之這也是現在的家長在孩子三四歲時就令其背古詩的原因。可惜，孩子的精神生活最終仍被奧數和考級等占據，缺失了“詩和遠方”。借古詩詞學霸爆紅的契機，教育界人士期待能在全社會的努力下，改善古詩詞教育的整體氛圍，以減少孩子的背書之苦，讓孩子帶著熱愛，去愜意感受和品味古詩詞之美。當喧囂的現代社會與傳統文化有了一次次美麗的“邂逅”，中華文化基因逐漸蘇醒，這危機中的微曦，則彌足珍貴。
（摘編自《揚子晚報》，記者張楠）
4．下列對上述材料的理解，最為準確的一項是（3分）( )
A．三則材料關注的都是“中國詩詞大會”在丁酉新春爆紅的現象，都充分肯定了這檔綜藝節目所帶來的積極的社會影響。
B．材料一側重闡述“中國詩詞大會”風靡全國的原因，材料二從主創者的角度側重闡述舉辦“中國詩詞大會”的意義和初衷。
C．材料二和材料三都選取了“中國詩詞大會”第二季總冠軍武亦妹的例子，旨在說明“腹有詩書氣自華”的道理。
D．三則材料都關注中國傳統文化的繼承和發揚問題，但對傳統文化的發展前景并不都抱以樂觀的態度。
5．下列對上述材料的分析，較為合理的兩項是（4分） （ ）（ ）
A．三則材料來源不盡相同，有報紙，有新聞網站，但都及時捕捉到了社會熱點，體現了新聞講求時效性的特點。
B．三則材料都談到了“中國詩詞大會”的影響，相比較而言，第一、第三則材料的觀點更能代表觀眾們對“中國詩詞大會”的普遍看法。
C．對于同一綜藝現象的報道，三家媒體的受眾不同，報道的側重點也不一樣，比如《中國青年報》就突出強調了青年一代與詩詞的關系。
D．三則材料除了具有新聞客觀性的特點之外，還具有一定的文學色彩，如三則材料雖后一段的抒情性語言，增強了新聞的感染力。
E．三則材料都不注重對新聞事實的詳細報道，而重在闡述對詩詞綜藝節目火爆現象的看法，以引發人們的思考。
6．“中國詩詞大會”這一綜藝節目產生了怎樣的影響？請綜合以上三則材料進行概括。（5分）
（三）文學類文本閱讀（14分）閱讀下面的文字，完成7～9題。（14分）
一碗羊肉湯
金 光
就在縣里準備樹立脫貧致富的典型時，長嶺鄉建起了一個大牧場。劉鄉長說，這個大牧場完全采用孟加拉式的養殖辦法，從新疆、內蒙古和西藏各地購進優質綿羊2000只。雖然鄉里在農發行貸了100萬元的款，但望著潮水般的羊群，大家心里很踏實：這錢不出兩年就可賺回來。
縣委張書記親自到牧場察看，拍著劉鄉長的肩膀說：“不錯不錯，因地制宜，這才是真正的脫貧項目。”回到縣城，張書記當即打電話召集開會，談了到長嶺鄉察看天然牧場的感受，他要求從縣委班子開始，輪流到長嶺鄉牧場去參觀。
縣委辦的同志不敢怠慢，連夜排出參觀者的順序：從6月8日起，當天是常委班子成員，9日是縣政府領導，10日扶貧辦，11日縣委辦，12日縣委組織部……一直排到了第二年的3月19日，把縣直各單位、各鄉鎮、村組都排上了，要求所有參觀單位要認真了解長嶺鄉的經驗，學習他們敢想敢干的工作思路，結合實際提出自己鄉、村的脫貧辦法，力爭在兩年之內摘掉全國貧困縣的帽子。
接到縣委辦的通知，劉鄉長說，這次縣里對長嶺鄉牧場如此重視，要把長嶺鄉樹為脫貧致富的典型，我們一定不辜負上級的期望，一要把牧場建設得更好，二要搞好接待工作，給參觀者留下深刻的印象。鄉政府辦的同志冷不丁地提出一個問題：一天要接待二十多個人，生活咋安排？這一下難住了劉鄉長，牧場遠在離鄉政府二十多公里的荒山上，參觀的人在鄉里吃飯不合適，到山上又沒有好東西招待，怎么辦？劉鄉長忽然閃出一個念頭。他說：“我說個辦法，人家領導來參觀牧場，這牧場就是養羊，咱們這里啥都缺就是不缺羊，明天領導們來，我們在山上壘兩口大鐵鍋，揀兩只大肥羊宰殺，在山上熬兩鍋羊肉湯，經濟又實惠。”大伙一聽，不禁拍手叫絕。第二天縣委的小車一字型排開，足有二十多輛停在了離長嶺牧場五六里的山下路旁，領導們一路風塵來到牧場，大家看到荒嶺上建成如此規模的牧場，無不咋舌稱贊。中午12點，每人一大碗鮮羊肉湯配上兩個脆香的燒餅，更讓領導們贊不絕口。縣委張書記端著羊肉湯喝了一口說：“香，這比吃幾百幾千塊的宴席有滋味多了，你們勤儉節約的精神更值得發揚。”張書記號召，今后無論誰來牧場參觀，都只準喝羊肉湯，不準吃酒宴。
第一批來了，第二批來了，一批又一批的參觀者都對長嶺鄉牧場特別是那碗羊肉湯留下了很深的印象。
轉眼到了第二年的春天，市扶貧辦的領導得知長嶺牧場的事，決定到牧場看看。這下可慌了劉鄉長，他電話與縣委張書記商量了好長時間，詢問接待的事宜，張書記最后在電話中毫不猶豫地指示：仍然用羊肉湯招待。
市領導來了，他們轉圈看了看牧場后表示滿意，就是不見大羊群，便問羊呢？劉鄉長心慌慌的，說正在聯系貸款購買。現在資金是個大問題，希望市里能給扶持點。中午他們端起羊肉湯時，一位老領導提了個問題：這羊肉是從山下買的，還是在山上殺的？劉鄉長忙回話：“這是咱牧場的羊，現宰現熬，鮮得很，鮮得很!”這位領導盯著碗里羊肉和漂在湯里厚厚的一層油，皺起眉頭問：“一天能宰幾只？”劉鄉長忙豎起兩根手指：“兩只，兩只!”領導沒有再說話，放下羊肉湯就走了。
劉鄉長等著市扶貧辦的答復，但眼看牧場的優質綿羊宰完了，還不見上面的精神。于是他沉不住氣了，去找縣委張書記。張書記正在低著頭看一份《內參》，一行醒目的標題在張書記和劉鄉長眼前晃著：《參觀者一年吃掉一個牧場》。張書記沮喪地說：“剛才市里來了電話……牧場暫時關閉。”
（選自《最好的小小說》）
7、下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當的一項是（ ）（4分）
A．小說善于運用生動形象的細節表現人物內心的情感，市扶貧辦領導對劉鄉長他們的做法不滿，就是通過老領導表情的細微變化表現出來的。
B．這篇小說描寫了長嶺鄉建牧場，由脫貧致富典型，發展為接待參觀者，牧場羊快被吃完的過程，故事情節曲折新奇，小說結尾出人意料。
C．作者運用各種藝術手法刻畫人物形象，特別是運用心理描寫、動作描寫、細節描寫、環境描寫等手法，準確巧妙，給人留下了深刻印象。
D．這篇小說運用典雅凝練，風趣幽默的語言，反映了農村脫貧致富深層的問題，具有較強的諷刺意味，藝術感染力強，能引起讀者的深思。
8、小說中劉鄉長這一形象有哪些特點？請簡要分析。（5分）
9、從牧場關閉原因的角度，談談你對小說主旨的理解。（6分）
二、古代詩文閱讀（35分）(一）文言文閱讀（19分）閱讀下面文言文，完成10～13題。
諫說之難洪邁
韓非作《說難》，而死于說難，蓋諫說之難，自古以然。至于知其所欲說，迎而拒之，然卒至于言聽而計從者，又為難而可喜者也。
秦穆公執晉侯，晉陰飴甥往會盟，其為晉游說無可疑者。秦伯曰：“晉國和乎？，，對曰：“不和。小人曰必報仇，君子曰必報德。秦伯曰：“國謂君何?”曰：“小人謂之不免，君子以為必歸；以德為怨，秦不其 然。，’秦遂歸晉侯。
秦伐趙，趙求救于齊，齊欲長安君為質。太后不肯，曰：“復言者，老婦必唾其面。，’左師觸龍愿見，后盛氣而揖之入，知其必用此事來也。左師徐坐，問后體所苦，繼乞以少子補黑衣之缺。后曰：“丈夫亦愛憐少子乎？”曰：“甚于婦人。”然后及其女燕后乃極論趙王三世之子孫無功而為侯者禍及其身后既寤則言長安君何以自托于趙？于是后曰:“恣君之所使。”長安君遂出質。
范雎見疏于秦，蔡澤入秦，使人宣言感怒雎，曰：“燕客蔡澤，天下辯士也。彼一見秦王，必奪君位。，’ 雎曰：“百家之說，吾既知之，眾口之辯，事皆摧之，是惡能奪我位乎？”使人召澤，謂之曰：“子宣言欲代我相，有之乎？”對曰：“然。，’即引商君、吳起、大夫種之事。雎知澤欲困己以說，謬曰：“殺身成名，何為不可？，，澤以身名俱全之說誘之，極之以閎夭、周公之忠圣。今秦王不倍功臣，不若秦孝公、楚越王，雎之功不若三子，勸其歸相印以讓賢。雎竦然失其宿怒，忘其故辯，敬受命，延入為上客。卒之代為奏相 者澤也。
秦始皇遷其母，下令曰：“敢以太后事諫者殺之。，’死者二十七人矣。茅焦請諫，王召鑊將烹之。焦數以桀、紂狂悖之行，言未絕口，王母子如初。
呂甥之言出于義，左師之計伸于愛，蔡澤之說激于理，若茅焦者真所謂劇虎牙者矣。范雎親困穰侯而奪其位，何遽不如澤哉丨彼此一時也。
節選自《容齋隨筆》
10. 下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）
A. 會盟，古代諸侯間會面和結盟的儀式。春秋戰國時，大大小小的諸侯國為了各自不同的目的曾舉行 過多次會盟。
B. 質，本義抵押。先秦時諸侯之間結盟，各派世子或宗室子弟留居對方作為保證，叫做‘質’或‘質子’。
C. 黑衣，春秋戰國時王宮衛士常穿黑衣，故此處以黑衣借指王宮衛士。“補黑衣之缺”即為充當宮中衛士。
D. 烹，即烹刑，將犯人投入鍋中烹煮，又稱鑊烹、湯鑊，與大辟、髡刑、黥刑、凌遲、戮刑等同為死刑。
11. 對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）（3分）
A. 然后及其女/燕后乃極論趙王/三世之子孫無功而為侯者/禍及其身后/既寤/則言長安君/何以自托于 趙？
B. 然后及其女/燕后乃極論趙王/三世之子孫無功/而為侯者禍及其身/后既寤/則言/長安君何以自托于 趙？
C. 然后及其女燕后/乃極論趙王三世之子孫無功而為侯者/禍及其身/后既寤/則言/長安君何以自托于 趙?
D. 然后及其女燕后/乃極論趙王三世之子孫/無功而為侯者禍及其身后/既寤/則言/長安君何以自托于 趙?
12. 下列對原文的理解和分析，不正確的一項是（ ）（3分）
A. 陰飴甥在與秦王談判時，以守為攻。他沒有直斥秦王的無禮，而是擺出晉國國內君子與小人對秦王是否放歸晉侯的爭論，讓秦王自作決斷。
B. 左師觸龍勸說太后時，采取了迂回策略。他先從為兒子謀差事談起，迂回指出愛兒子就要讓他有功于國，從而說服太后讓長安君作人質。
C. 蔡澤想代范雎為相，先有意散布自己想取而代之的消息，來激怒范雎，再借商君、吳起、閎夭等人的事例進一步威脅他，使其拱手讓出相位。
D. 茅焦勸阻秦王放逐母親時，大義凜然，不懼秦王的湯鑊之刑，列數夏桀、商紂的狂妄脖理行為來責備秦王，最后使秦王母子和好如初。
13. 把文中的畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
(1) 至于知其所欲說，迎而拒之，然卒至于言聽而計從者，又為難而可喜者也。（5分）
（2）雎竦然失其宿怒，忘其故辯，敬受命，延入為上客.（5分）
(二）古代詩歌閱讀（11分）
15題、~閱讀下面這首詞，完成14
[雙調]殿前歡&觀音山①眠松
陳再思
老蒼龍，避乖②高臥此山中。歲寒心不肯為棟梁，翠蜿蜒俯仰相從。
秦皇舊日封③，靖節何年種，丁固④當時夢？半溪明月，一枕清風。
【注釋】①觀音山：指南京觀音門外的觀音山。 ②避乖：遠離塵世。乖，抵觸。 ③秦皇舊日封：秦始皇曾登泰山，在松下避雨，封其樹為五大夫。 ④丁固：三國吳人，任尚書時曾夢到松樹生其腹上，語人云：“松字十八公也，后十八歲，吾其為公乎！”后封大司徒。14.下列對本曲的理解和賞析，不恰當的兩項是（5分）
A.“眠松”指睡臥狀的松樹，而“老蒼龍”指古老的蒼松。有文曰“松樹皮極之粗厚，望之如龍鱗。”
B.松、竹、梅被稱為歲寒三友，常以喻在困頓中保持高尚的節操。而“歲寒心”，指詞人對現實不滿，年年感到心寒，不肯為國效力。
C.本曲運用秦始皇封樹為五大夫和丁固后被封大司徒的典故，表明詩人渴望建功立業，加官晉爵，多為朝廷做事。
D.“靖節何年種”中的“靖節”指陶淵明，世稱靖節先生。其《歸去來兮辭》中有“三徑就荒，松菊猶存”、“撫孤松而盤桓”等語句。
E.末句“一枕清風”的“枕”字用得很特別，突出“眠松”形象，照應題目，這株蒼松，眠臥山間，看明月，聽清風。
15.詩言聲，該元曲表達了作者怎樣的思想感情？又主要是通過什么表現手法來表達的？請聯系全曲概括并分析。（6分）
(三）名篇名句默寫（5分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）韓愈《師說》中表達弟子與“我”所說的傳授那些道理相悖的句子是“ ， 。”
（2）辛棄疾《破陣子&為陳同甫賦壯詞以寄之》中,與陸游《十一月四日風雨大作》中的“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來”意境相近的句子是:“ , 。”
（3）《白雪歌送武判官歸京》一詩中，借兵器來側面表現邊塞酷寒天氣的詩句是“ ”。
第Ⅱ卷 表達題
三、語言文字運用（20分）17.下列各句中劃線成語的使用，全部正確的一項是(3分)
①那個時候，父母成家不久，經濟問題始終困擾著他們，每當青黃不接的時候，他們總會去求親戚幫忙。
②利用人身綁藏的方式偷帶iPhone手機入境后被查，這無疑是剖腹藏珠啊！
③野花遍地開放，像美麗的少女，開在大山下，立在房院前，如火如荼。
④畢業時，雖然他心早有準備，卻還覺得猝不及防，他哭了，那張布滿溝壑的臉上滴下點點淚水。
⑤在簽名售書活動開始前，作者誠懇地說，書中不少看法都是洞若觀火，歡迎大家批評指正。
⑥指導人生的書可謂汗牛充棟，但是其中真正有用的卻如鳳毛麟角，像這種既有價值、可讀性也出類拔萃的作品，實在難得。
A.①②⑤ B.②⑤⑥ C.③④⑥ D.①③④
18．下列各句中，沒有語病的一句是（ ）（3分）
A. 根據教育部有關工作規定及我省2017年招生工作安排，所有高校(含高職院校)在集中錄取工作結束后不再組織補錄。
B．憑借自己的堅持和拼搏，她終于從默默無聞的素人逐步成長為一批年輕觀眾心中的古裝劇小花旦。近幾年袁姍姍恪守拼搏信仰，堅持于公益事業收獲了大家的一致好評。
C．50多年前，為了保護我國第一條沙漠鐵路——包蘭鐵路被沙漠埋沒，位于騰格里沙漠東南邊緣的寧夏中衛市，開創了以“麥草方格”為主的“五帶一體”治沙體系，被譽為“人類治沙史上的奇跡”。
D．分享經濟是通過互聯網平臺將分散資源進行優化配置，提高資源利用效率，它涵蓋了生活服務、生產能力、交通出行、知識技能、房屋住宿、醫療手術、網絡眾籌等諸多領域。
19．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是（ ）（3分）
中國珠算是以算盤為工具進行數字計算的一種方法，借助算盤和口訣，通過人手指撥動算珠，就可以完成高難度計算。______，______，______， ______，______， ______。2013年12月4日，“中國珠算”被正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產名錄。
①即便是不識字的人也能熟練掌握 ②珠算算盤結構簡單，操作方便 ③包含了珠算的所有秘密 ④蘊含了坐標幾何的原理 ⑤用珠算運算，無論速度還是準確率都可以跟電子計算器媲美 ⑥珠算口訣則是一套完整的韻味詩歌
A．②③⑥④⑤① B．②④⑥③①⑤ C．⑤①②⑥③④ D．⑤②③⑥④①
20．如圖是某高中高三語文學科復習計劃的構思框架，請把這個構思寫成一段話，要求內容完整，表述準確，語言連貫，不超過80字。(5分）
21. 央視《朗讀者》第一期的主題詞是“遇見”，請仿照下面主持人董卿的開場白，以“選擇”為題詞，仿寫一段開場白。要求：結構相似，整段字數大體相當，必須有四句引用。（6分）
古往今來，有太多太多的文字，在描寫著各種各樣的遇見。“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”這是撩動心弦的遇見；“這位妹妹我曾經見過的。”這是寶玉與黛玉之間，初初見面時歡喜的遇見；“幸會，今晚你好嗎？”這是《羅馬假日》里，安妮公主糊里糊涂的遇見；“遇到你之前，我沒有想過結婚。遇到你之后，我結婚沒有想過和別的人。”這是錢鐘書和楊絳之間，決定一生的遇見。
四、寫作（60分）22．閱讀材料，按要求作一篇不少于800字的文章。（60分）
筆者發現，許多朋友將“言不信者行不果，志不強者智不達”奉為經典，這句來自墨子《修身》篇的古文慢慢地成為許多人微信、微博、QQ的個性簽名，究其原因，無非是中國文化的魅力，他們以此來砥礪自己，奮力前行。
對于上述材料，你有什么感悟和體會？結合材料的內容及生活實際，請自選角度、自定立意，不要套作，不得抄襲，寫一篇不少于800字的文章。
山西省三區（縣）八所重點中學高三開學聯考
參考答案
1-3 C B A 4.B 5．A D 7、A 14． BC 17. D 18．A 19. B
6．①“中國詩詞大會”帶領人們重溫經典詩詞，從而提升了人們的生活品位，讓人們在原本單調乏味的生活中發現了詩意和遠方； ②“中國詩詞大會”所選擇的詩歌都很接地氣，從而拉近了傳統詩詞與現實生活的距離，吸引人們愛上古詩詞，有助于推動古詩詞的普及； ③“中國詩詞大會”這一綜藝節目的爆紅，引發人們對詩詞教育乃至如何傳承傳統文化的理性思考； ④“中國詩詞大會”集中展現了中華詩詞文化的魅力，引發了人們的文化認同和情感共鳴，催生了國人的文化自豪感。（答出一點給1分，答出兩點給3分，答出3點即）
8、①因地制宜，真抓實干：為了長嶺鄉脫貧致富，在荒嶺上建立牧場。②頭腦靈活，積極爭取：面對頻繁的參觀者，他用羊肉湯來接待；向縣委書記詢問接待事宜，希望市扶貧辦扶持牧場。③沒有原則，缺乏遠見：為了不辜負領導期望，為了讓參觀者滿意，無休止地宰羊接待，使得牧場的羊大幅減少，也沒有徹底擺脫迎來送往的官場作風。
9、①長嶺鄉自身的原因：建立起了牧場，但是結構單一，表達了沒有可持續發展資源的鄉村依然貧窮的主旨。②縣委張書記的原因：張書記考察后指示各級領導參觀，增加了牧場的負擔，并對羊肉湯贊不絕口，助長了招待風氣，表明上級政府的形式主義、表面文章使貧困的百姓更貧困的主旨。③各級參觀者的原因：一批批的領導參觀牧場，都對長嶺鄉牧場特別是那碗羊肉湯留下了很深的印象，揭示頻繁的請吃拖垮了牧場的現象。④ 政策和資金扶持不足的原因：長嶺鄉牧場要發展，真正脫貧致富，還要靠優惠的政策和貸款扶持。
10. D (髡刑、黥刑不是死刑）
11. C (燕后并未正面出場，排除AB，“后既寤”中“后”是主語，排除D)
12. C(蔡澤后來采取的是循循善誘的勸說方式，不是威脅）
13. (1)至于為國君的知道了臣下所要勸諫的內容，雖然接見了來勸諫的臣子，而又拒絕接受他的意見，然而最終到了言聽計從的地步，這又是很困難且可喜可賀的事了。（“迎而拒之”，迎、拒各一分，其 余三句每句一分）
(2)范雎肅然起敬，沒有了原先的惱怒，失去了自己昔日的雄辯，恭敬地接受了他的意見，并請蔡澤入室(把他)當作上等賓客。（“雎竦然失其宿怒”句中，悚然、宿怒各一分，其余三句每句一分）
[譯文]韓非寫了《說難》，卻死于因勸諫所招致的災難，大概勸諫之難，自古以來就如此。至于為國君的知道了臣下所要勸諫的內容。雖然接見了來勸諫的臣子，而又拒絕接受他的意見，然而最終到了言聽計從的地步，這又是很困難且可喜可賀的事了，秦穆公俘獲了晉惠公，晉國的陰飴甥前往秦國參加會盟，他將替晉國游說是毫無疑問的。秦穆公問道：“晉國和睦嗎？”陰飴甥回答說：“不和睦。小人說一定要報仇，君子說一定報答恩德。”秦穆公又說：“你們國家認為你們君主(指晉惠公）的命運如何？”陰飴甥回答說：“小人認為他不會被免除刑罰，君子則認為一定會止晉惠公回晉國去，以德報怨，秦國一定不會這樣做的。”泰國終于讓晉惠公回了國。
秦國攻打趙國，趙國向齊國求救，齊國提山要以趙太后的小兒子長安君作為人質，趙太后不肯，說：“誰敢再說以長安君作人質的事，我老婦一定要向他臉上吐唾沫。”左師觸龍想拜見太后，太后氣呼呼地請他進來，知道他必定是為長安君作人質的事而來的。左師慢慢坐下，先問太后身體如何，接著請求太后恩準讓他的小兒子當個宮廷的黑衣衛十。太后說：“男子漢也愛憐自己的小兒子嗎？”左師問答說：“比女人更厲害。”于是就言及太后之女燕后，接著深入探討趙王三代以來沒有功績而封侯的子子孫孫，災禍涉及他們自身的情況。太后醒悟，左師隨即問道：“長安君憑什么在趙國立身處世？”太后說：“任憑您安排長安君吧。”于是遂將長安君送到齊國作人質。
范雎在秦國逐漸受到疏遠，蔡澤到了秦國，派人傳話激怒范雎，說：“燕國來的客卿蔡澤是天下的能言善辯之士，他只要一見到秦王，必然要奪去范雎的相位、”范雎說：“百家之學說，我都了解，眾人的雄辯，我都挫敗過他們，這人又怎么能奪去找的相位呢？”于是派人找來蔡澤，對他說：“您揚言說要取代我為相，有這事嗎；’蔡澤問答說：“是這洋，”隨即引用商鞅、吳起、大夫種的例子。范雌知道蔡澤要以游說之詞難住白己，就故意說：“殺身成名，為什么不可以？”蔡澤以生命、名聲都能保全的道理誘導他，以閎夭、周公之忠正圣明為他樹立榜樣。說觀今的秦王不加倍封賞功臣，比不上秦孝公、楚越王，而范雎的功績也比不上閎夭等人，規勸他把相印歸還秦王，把相位讓給更為賢明的人。范雎肅然起敬，沒有了原先的惱怒，失去了自己昔日的雄辯，恭敬地接受了他的意見，并請蔡澤入室(把他)當作上等賓客。最后取代范雎作宰 相的就是蔡澤。
秦始皇曾將生母放逐出秦都，下令說：”有敢來以太后之事為諫的不赦”。已殺了二十七人。茅焦請求入宮勸諫，秦王讓人抬來大鍋準備烹殺他。茅焦借夏桀、殷紂狂脖背理這行為來責備秦工，話還沒說完，秦王 母子就和好如初了。
呂甥（陰飴甥)之言出于義，左師之言出于愛，蔡澤之說激發于理.至于茅焦真是所謂老虎嘴里拔牙了。范雎親自使禳侯遭受(免職的）困境，而奪取了他的相位，為什么突然就不如蔡澤了呢?這就叫此一時彼一時 呀！
15．（6分）借物喻人（象征、托物言志）；贊頌隱士不與世俗同流合污的高潔情操和淡泊情懷。（表現手法2分，思想感情4分，如果答用典、擬人、借景抒情等表現手法的可以酌情給分）
16．（5分）
（1）彼童子之師, 授之書而習其句讀者 （2）醉里挑燈看劍; 夢回吹角連營（3）將軍角弓不得控
20．高三語文復習分成兩個階段：第一階段進行專項復習，依次是古代詩歌散文閱讀、現代文閱讀和寫作訓練；第二階段進行綜合復習，主要做綜合試題，同時進行各專項的弱點強化．
21. 示例：古今中外，選擇無處不在，人生就是一次不斷選擇的旅程。“人固有一死，或重于泰山或輕于鴻毛。”這是司馬遷的選擇；“人不是生來被打敗的”，這是海明威的選擇；“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”這是魯迅棄醫從文的選擇；“面朝大海，春暖花開”，這是海子無悔的選擇。
22．【解析】墨子在《修身》篇中所言：“志不強者智不達，言不信者行不果”。告訴我們要想成為一個成功的大智慧者，首先要樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀，提高自己的精神境界和道德素養。前者的意思是意志不堅強的人智慧一定不高，是對立志，樹立世界觀，人生觀的要求。凡是能成就大事者一定有堅強的意志來作為其精神支柱后者的意思是言語不誠實的人，做事也不會有結果，是對道德修養的要求。堅強的意志是我們成就一番事業的核心力量。誠信是一個人品質中的要素，是德的主要組成部份，“德才兼顧，以德為先”就是要把德的因素放在首位。言而有信，做誠信的人，以誠信來修身，以誠信對待同志，以誠信對待事業，不斷提高自己的精神境界和道德素養，做一個有責任感，對歷史負責的人，這就是大智慧者。也可以從中國文化的魅力和文化對人的影響來談。
參考立意：至強、至尊、自信；志強誠信行天下；文以載道，一脈相承的經典文化；不忘初心，繼續前行。
跑題立意：個性與共性；網絡文化；網絡助推文化的嬗變
