廣州市越秀區2013-2014學年高一下學期期末水平調研測
卷共8頁。考試時間150分鐘。
第Ⅰ卷選擇題（共48分）
一、（本大題共4小題，毎小題3分，共12分）1.下列詞語中，字形和加點字的讀音全都正確的一組是A.恓（xī）惶 冠冕 汗涔涔 前合后偃（yǎn）B.罪愆（qiān） 蟊賊 幺蛾子 殘羹冷灸C.孱（chán）頭 壅塞 嚇馬威 蓋棺定論D.籀（liú）文 通牒 急救章 恰如其分3.下列各句中，加點的成語使用恰當的一項是A.一時間，漫天的大霧把什么都遮沒了，遠處的電線桿也變得杳無音信。B.事物的發展自有它本身的規律，人們只能順水推舟，而不可強求，更不能要它按自己的意志來確定走向。C.像這種靠著繁文縟節支撐場面的做派，往往卻正是愚妄的世人所醉心的。D.各類配套完善的高新園區的建成和使用，不僅帶動了房地產發展，取得了經濟效益，而且在潛移默化中聚集著人氣，改善著人居環境。5.下列各句中，沒有語病的一句是A.我無意中觸摸到父親的手，這雙長年累月勞作的手像石頭一樣粗糙，布滿了溝壑般的口子。B.一個大國崛起的過程，必然是一個大國國民意識復蘇，民族自信心、自豪感、凝聚力都空前增強的時代。C.當前經濟運行依然存在煤電油和其他重要資源供求緊張，一系列結構性矛盾十分突出，有些重要礦產資源對外依存度已上升到50%以上。D.科學發展觀是十七大的靈魂。學習貫徹十七大精神，首先要抓住學習和樹立科學發展觀為中心環節。7.依次填入下邊一段話中橫線處的語句，與上下文銜接最恰當的一組是我國是食品生產和消費大國， ， ， ， ， ， 。這樣才能有效解決食品安全領域損害群眾利益的突出問題，切實增強消費安全感。 ①強化執法措施，嚴懲違法犯罪分子 ②食品產業涉及環節多，哪一環出現漏洞都會給食品安全帶來嚴重威脅 ③創新食品安全監管機制 ④堅決淘汰劣質企業，以震懾所有企業使之不敢越雷池半步 ⑤保障食品安全需要生產經營者誠信自律，更需要嚴格的法律制度約束和有效監管 ⑥因此，必須保持嚴厲打擊違法違規行為的態勢，及時消除各環節的隱患A.②⑥①③④⑤ B.②⑤⑥①④③C.⑤②⑥③①④ D.⑤⑥②④③①二、（本大題共6小題，每小題3分，共18分）閱讀下文，完成第11～13題。 韓子曰：“儒以文亂法，而俠以武犯禁。”二者皆譏，而學士多稱于世云。至如以術取宰相卿大夫，輔翼其世主，功名俱著于春秋，固無可言者。及若季次、原憲①，閭巷人也，讀書懷獨行君子之德，義不茍合當世，當世亦笑之。故季次、原憲終身空室蓬戶，褐衣疏食不厭。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游俠，其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。 且緩急，人之所時有也。太史公曰：“昔者虞舜窘于井廩，伊尹負于鼎俎，傅說匿于傅險，呂尚困于棘津，夷吾桎梏；百里飯牛，仲尼畏匡，菜色陳、蔡。②此皆學士所謂有道仁人也，猶然遭此菑，況以中材而涉亂世之末流乎？其遇害何可勝道哉！ 鄙人有言曰：“何知仁義，已饗其利者為有德。”故伯夷丑周，餓死首陽山，而文、武不以其故貶王；跖、硚暴戾，其徒誦義無窮。由此觀之，“竊鉤者誅，竊國者侯，侯之門仁義存”，非虛言也。 今拘學或抱咫尺之義，久孤于世，豈若卑論儕俗，與世沉浮而取榮名哉！而布衣之徒，設取予然諾，千里誦義，為死不顧世，此亦有所長，非茍而已也。故士窮窘而得委命，此豈非人之所謂賢豪間者邪？誠使鄉曲之俠，與季次、原憲比權量力，效功于當世，不同日而論矣。要以功見言信，俠客之義又曷可少哉！ 古布衣之俠，靡得而聞已。近世延陵、孟嘗、春申、平原、信陵之徒，皆因王者親屬，藉于有土卿相之富厚，招天下賢者，顯名諸侯，不可謂不賢者矣。比如順風而呼，聲非加疾，其勢激也。至如閭巷之俠，修行砥名，聲施于天下，莫不稱賢，是為難耳。然儒、墨皆排擯不載。自秦以前，匹夫之俠，湮滅不見，余甚恨之。以余所聞，漢興有朱家、田仲、王公、劇孟、郭解之徒③，雖時扦當世之文罔，然其私義廉潔退讓，有足稱者。名不虛立，士不虛附。至如朋黨宗強比周，設財役貧，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游俠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等令與暴豪之徒同類而共笑之也。注釋：①季次：公皙哀，字季次，齊國人，孔子弟子。原憲：字子思，魯國人，孔子弟子。 ②舜未稱帝時，多次遭其父與弟的迫害；伊尹：商湯賢臣，曾做商湯的廚師；傅險，即“傅巖”，苦役犯人，后被武丁委以重任，商大治；姜尚年七十還未得志，只能在棘津做販賣飲食的小販；夷吾，即管仲；百里，即百里奚，早年曾自賣為奴，替人喂牛；仲尼，即孔子，孔子周游列國，路過衛國的匡地時，匡人見他貌似匡人憎恨的陽虎，便將他圍困起來，幾乎把他害死。 ③朱家、田仲、王公、劇孟、郭解：此五人均為漢代初年著名的游俠，其事跡見傳文。11.對下列句子中加點詞語的解釋不正確的一項是A.死而已四百余年，而弟子志之不倦 志：記住、懷念B.既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德 伐：夸耀C.豈若卑論儕俗，與世沉浮而取榮名哉 儕：世俗之人D.要以功見言信，俠客之義又曷可少哉 要：總之12.以下各組語句中，全都能表現俠客之義的一項是 ①其言必信，其行必果，已諾必誠 ②死而已四百余年，而弟子志之不倦 ③不愛其軀，赴士之厄困 ④既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德 ⑤跖、硚暴戾，其徒誦義無窮 ⑥設取予然諾，千里誦義，為死不顧世A.①④⑤ B.②③⑥ C.①③⑥ D.②④⑤13.下列對原文的理解和分析,不正確的一項是A.司馬遷認為那些懷著君子之德，堅守道義不與當代世俗茍合的俠士實有其值得稱贊的品德，世人只稱贊學士而嘲笑俠士是沒有道理的。B.作者舉了一系列的例子，說明即使有道仁人也會遭遇人生的困厄，更何況一般人呢。作者在這里實際是間接肯定了俠客之義的必要；聯系作者的經歷，這里面也隱隱有其自身痛切的人生體驗。C.本文在藝術手法上頗具特色，巧妙地運用對比、襯托。用儒、俠對比，“以術取宰相卿大夫”之輩、“獨行君子之德，義不茍合當世”的閭巷人與俠士對比，貴族之俠與布衣之俠對比，通過層層對比，突出了布衣之俠的高貴品質。D.豪強拉幫結派，互相勾結，依仗財勢暴力欺凌孤獨勢弱的人，放縱欲望，自己滿足取樂，這是游俠之士鄙視的。世俗之人卻只看見俠士“時扦當世之文罔”的舉動而不能明察他們的真意，最終將他們與豪強之流視為同類加以嘲笑。
第Ⅱ卷 非選擇題（共102分）
三、（本大題共3小題,共19分）18. 閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。(7分）采桑子
朱敦儒①
一番海角凄涼夢，卻到長安②。翠帳犀簾，依舊屏斜十二山。玉人③為我調琴瑟，顰黛低鬟。云散香殘，風雨蠻溪半夜寒。【注】：①朱敦儒，北宋末年人，金人南侵，北宋滅亡，宋室南遷，朱流寓兩廣，居南雄州。本詞即作于客居南雄州時。②長安，這里指代北宋首都汴梁。③玉人，此處指歌妓。(1) 這首詞主要運用了哪些表達技巧？（3分）(2)全詞表達了作者怎樣的思想感情？（4分）19.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）①羌管弄晴， ，嬉嬉釣叟蓮娃。（柳永《望海潮》）②執手相看淚眼， 。（柳永《雨霖鈴》）③羽扇綸巾，談笑間、 。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）④ ，誰怕？一蓑煙雨任平生。（蘇軾《定風波》）⑤元嘉草草，封狼居胥， 。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）⑥ ，到黃昏、點點滴滴。（李清照《聲聲慢》）四、（本大題共5小題,共23分）閱讀下文，完成第20～24題。因為門德爾松①
①一個30歲還要來寫詩的人，必定有其迫不得已的原因。這原因一直到現在我還不很清楚，但我知道與生活有關系，與生命有關系。②那天在地鐵站時，我聽到了門德爾松的E小調，便下意識地摸了摸左手的四個手尖……什么也沒有，光滑的，那些繭子都消失了，沒有痕跡。誰也看不出我曾拉過琴，一天八個小時，從漫長的運弓開始，空弦，全弓，一下一下，那琴像只永遠殺不死的雞，它叫啊叫地從G弦叫到E弦，然后再“叫”回去。一天天，我知道了音樂離我有多么遠……門德爾松還在響，我無法躲避他流暢的清純，像我無法躲避失敗……我接著學會音階、換把、頓弓、跳弓，知道泛音的位置，怎么揉弦。從開塞拉到頓特，幾年的光陰都被那些蝌蚪一樣的音符給吞吃了。我被音樂家這個巨大的幻覺支撐著。③后來，我帶著琴去了北大荒。那么廣袤的田野更需要一雙結實的手。我不能對貧下中農說關于手和帕格尼尼的話題。夏天鏟地，秋天割麥，冬天把凍實的糞刨開，我的手再按到指板上時聽到琴弦沉重結實的聲音，它們少了些靈活，不聽命于自己。慢慢的，再看到那把琴時覺得它像一個具體的夢。④門德爾松的E小調也像夢……藝術在某個時期是奢侈的。當我在打麥場上重復著揚場的動作而記起《引子與回旋》的旋律時，我輕聲哼著，在節奏中舉起木锨，看著飽滿的籽粒散開落下，再揚起再落下，一時體會到想象的生活離我們是多么遙遠。⑤門德爾松還在行進著，不必擔心有樣板戲③的樂段插進來……一個傍晚我被叫出宿舍，冷面人對我說：夾上你的琴，去團部報到，排練樣板戲，這是一項光榮而艱巨的革命任務，明天就去。回到宿舍先把那琴取下來，擦抹了一遍，琴弦松著，上緊的時候，我聽到琴箱中嗡地一聲，像是醒來的哈欠。弦對準了，放下琴，我看了看自己的手，依舊有繭子，只是那玩意兒已從指尖換到了手心。⑥《智取威虎山》中，打虎上山一場有很長的前奏，十六分音符快而密集。這威猛的樂段當然不是一把小提琴就可勝任的，因陋就簡，所有的樂器都入了進來，演奏時我仿佛聽到零亂潰散的隊伍從空中逃過。除了竭力的無奈外，沒有音樂。說這不行，可能所有的樂器都要從音階練起。沒有人理會，一支要在11天時間中排出一部大戲的隊伍完全有理由不聽什么練習曲這套話。戲排出來了，這是一種情感的奇跡。⑦門德爾松變幻著，愈加明麗，搖曳……不是什么時候都可以門德爾松的。那天演出后休息，我在一棵柳樹下先拉著練習曲，感覺手指已恢復如前。我試著拉起門德爾松，那樣地投入，像個又看到希望的人。來視察的宣傳部長聽到了，他問：“你這個手提琴（他一直把小提琴叫手提琴）拉的是什么調調？”我回答了。他問：“門德爾松是什么人？”我回答了。他說：“怨不得呢！聽著像資產階級酒吧間里的臭調調。閑了為什么不拉《打虎上山》？為什么不拉《痛說革命家史》《江河水》？閑了學學二胡，那玩藝離人民近。”⑧他提到了二胡和人民，那樣正義。我無話。收起琴時，我看著那琴僵直地躺下，像被收殮的尸體。⑨從那一天起，我開始記日記了，每天在上鋪的角落，將存積在心里的東西寫出來，不管多晚，哪怕只有一行，我要寫。我開始迷戀那張可以安放心情的白紙，那些文字甚至比音符更能安慰我，它們無聲，只有我一個人能聽到。在快寫完一本時，日記被一個上海知青偷看了，他在日記本中夾了一張字條：“看完你的日記非常感動，你說了好多我想說的話，希望你把日記堅持寫下去，只是不要寫得太露。此致，革命的敬禮！知名不具。”⑩想起來他該是讀我文字的第一人，也是第一個鼓勵我的人。我知道他說的太露是什么意思。這之后我有時用詩的形式來記日記，我只記一種心情，那時我曾寫出過“風，凜冽的白發”這種現在看來極為做作的句子。⑪我以一種完全的自覺開始了寫作。這不同于拉小提琴，寫作沒有樂譜可以參照，我也從來沒有夢想著有一天能夠把寫作和生活連在一起。更多的是交談，與一張白紙對話，每次把一些文字從心里交出來時，那種自話自說的語流很能打動一個想說什么而又無法說出的人。就這樣一直寫到離開了北大荒。⑫現在看那只是一個開始。這一開始確實與放棄小提琴有關，但我至今也不能承認就是那個事件決定了我現在的道路。⑬1977年我回到了北京，25歲。有各種各樣的可能在等著我。實際上我也做了很多的嘗試，我3年的時間我一直為過那種安穩平常的生活而努力著。3年過去后，我回到了寫作，全身心地進入，那種迷戀的程度使熟悉我的人都疑惑。我曾在一篇談創作的文章中說到：一個30歲還要來寫詩的人，必定有其迫不得已的原因。這原因一直到現在我還不很清楚，但我知道與生活有關系，與生命有關系。我愿意接受一種說法：寫作的人命定了要去寫作，不論經歷什么樣的生活他都會這樣。⑭十幾年過去了，詩歌進入了生命，選擇了她，我至今唯有感恩。⑮在走出地鐵的時候，門德爾松消失了。想到藝術，突然覺出她從來就沒有停頓過，也不會被什么事件所中斷，就像此時，左手的指尖沒有了繭子，右手握筆的地方卻長出了肉墊。【注】：①門德爾松（1809年－1847年），德國猶太裔作曲家，是德國浪漫樂派最具代表性的人物之一，17歲時完成了為人所熟知的《〈仲夏夜之夢〉序曲》。1847年11月在萊比錫去世。 ②樣板戲，指建國以后主要反映中國共產黨政治立場的戲劇和作品，其政治意義遠遠超過文藝價值，在文化大革命達到頂峰，是當時整個國家唯一允許出現的文藝作品。《智取威虎山》即是代表作之一。20.如何理解第⑦段中“不是什么時候都可以門德爾松的”這句話在文中的含意？（2分）21.作者的藝術人生“因為門德爾松”而經歷了什么樣的變化？請根據文章概括。（4分）22.從全文看，本文在結構安排上有何特點？（4分）23.請簡要分析文章第②段在語言表達上的特點及其作用。（6分）24.請根據文章，分析作者對藝術形式與時代之間的關系的認識并談談對“想到藝術，突然覺出她從來就沒有停頓過，也不會被什么事件所中斷”這句話的理解。（7分）五、寫作（本大題60分）25.閱讀下面的材料,根據要求作文。2009年初，喬布斯被診斷為肝癌晚期，急需做肝臟移植手術，但他排在最后一個。有人找到醫院院長杜爾先生，請求他行使一下院長的特權；也有人找到州長布雷德森，請求他給院方打個招呼，或寫個批條，讓喬布斯插隊先做手術。院長的回答是：“我哪有特權讓喬布斯插隊？如果讓喬布斯先做移植手術了，那么其他病人怎么辦？”州長的回答是：“我哪有那個特權？打個招呼？批個條？什么意思？我不懂！誰也沒有特權讓誰可以先做手術，誰可以后做手術。”有人勸喬布斯花點兒錢打點打點，先做手術。喬布斯堅決拒絕：“這怎么行？那不是違法了嗎？我和大家是一樣的，只能按順序來做手術！”6個星期后，喬布斯終于等來了可供移植的肝源，但非常遺憾的是，癌細胞已經擴散了，手術的最佳時機錯過了。要求:①結合材料的內容和含意,選準角度,明確立意； ②自擬標題，自選文體(詩歌除外），不少于800字； ③不得套作,不得抄襲。
廣州市越秀區2014年高一語文下學期期末考試答案
19①菱歌泛夜 ②竟無語凝噎③檣櫓灰飛煙滅 ④竹杖芒鞋輕勝馬⑤贏得倉皇北顧 ⑥梧桐更兼細雨20答案：在文革那樣特殊的歷史時期，像門德爾松這樣的浪漫主義的音樂是不被接受、不被允許的。
譯文： 詩人朱碧潭君，名汶，以名門世家子弟，少年時隨同父親出游，往來湖南、湖北、江西等地，泛舟洞庭湖、鄱陽湖、九江之間，顛簸在波濤之上，以為壯舉。又登臨廬山，游賞赤壁，觀覽古圣賢隱居逃世歌嘯詠唱的遺跡，志氣有所啟發，于是學習做詩，飲酒放浪。每當酒醉高興，呼叫歡笑，便要做詩，自得其樂，還說他人哪能了解于我。人們也都輕視他，不把他的詩當回事。他的詩不行于時，只有在自己家里的墻壁窗戶上，寫得滿滿的，涂得到處皆是，以此來唬弄家人孩子。自己貧窮得無法謀生，家里人譏笑他說：“你涂些什么東西，真討人嫌，只會弄臟墻壁窗戶，又不能吃，難道畫餅充饑！”拿起筆硯往他身上擲去，想以此激怒他，讓他別再做詩。他可不發怒，照舊做詩。 有一天，知府出了一張告示，要尋找所謂朱詩人碧潭的。差人拿著告示到市里喊問，沒有人認識是誰，最后才知道是朱君。差人到門，強迫朱君去見知府。朱君穿了粗布衣服，窄袖子長下擺，大搖大擺地上了知府衙門。知府走下座位施禮迎接，朱君無所謂的樣子，作一個揖就坐上賓之座。朱君住在府城西郊，地點荒僻，處于田頭林尾地方，終日沒有人跡。知府獨去拜訪他。他住的幾椽老亭傾斜要倒，用竹竿撐住，讓知府坐在下面。家里揭不開鍋，撿一點儲備的樹葉，生起火來，煮幾顆筍，燒水沖茶，款待知府。那些差役忍饑挨餓，在門外罵罵咧咧，朱君就像沒有聽見。于是朱詩人的名字，一府傳開了，他的詩也稍稍有人看了。但是一個布衣同知府相交，大家的眼睛都盯上了，毀謗妒忌全來了。何況知府的所以降低身份給他禮遇，并不是因為他的詩寫得好，而是因為知府的父親與朱君的父親是故舊之交，所以與朱君表示修好，報答舊日的交情。朱君的詩雖然由此為人們知曉，但是人們并不懂得看重他的詩，反而以此誹謗他。唉，真可說是窮到頭了！ 大凡世人對于某件事物特別喜愛，必定是這件事物深得其好，而大悅其心。他追求并得到這件事物，這得到的快樂，是生死也換不到的，哪里還去理會生死之外的事情呢？做詩不能像貨物那樣賣給人們，得到錢財，取歡于人，這道理朱君是很清楚的。但他情愿關門做詩，雖挨凍受餓，衰病失意，也不厭倦，就是因為這是他的愛好。人們不懂得看重他的詩，怎么能阻撓他的志氣，改變他所從事的事業呢！ 朱君曾經來看我，送我幾十首詩以為見面禮。他的態度很謙虛，談話很誠懇，大概的意思是對做詩是很自信的，不怕人們不知道他，只求我講一句話做證明。我想他這豈不是如此刻苦專心，愛好做詩，雖然不計較生死之外的事情，但還是不能忘懷于區區的小名嗎？唉，這確實就是朱君的所以愛好之深了。朱君已經死了，我所以為他的詩寫一篇序言，使他的詩行之于世，庶幾不辜負他的好意，雖然我的文章說不上能夠讓他的詩見重于后世。（錢伯城）
