三、(9分,每小題3分)閱讀下面的文言文,完成l1~12題。趙惠文王卒,子孝成王立。七年,秦與趙兵相距長平,時趙奢已死,而藺相如病篤,趙使廉頗將攻秦。秦數敗趙軍,趙軍固壁不戰。秦數挑戰,廉頗不肯。趙王信秦之間。秦之間言曰: “秦之所惡,獨畏馬服君趙奢之子趙括為將耳。”趙王因以括為將,代廉頗。藺相如曰:“王以名使括,若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳,不知合變也。”趙王不聽,遂將之。趙括既代廉頗,悉更約束,易置軍吏。秦將白起聞之,縱奇兵,詳敗走,而絕其糧道,分斷其軍為二,士卒離心。四十余日,軍餓,趙括出銳卒自搏戰,秦軍射殺趙括。括軍敗,數十萬之眾遂降秦,秦悉坑之。趙前后所亡凡四十五萬。明年,秦兵遂圍邯鄲,歲余,幾不得脫。賴楚、魏諸侯來救,乃得解邯鄲之圍。自邯鄲圍解五年,而燕用栗腹之謀,曰:“趙壯者盡于長平,其孤未壯。”舉兵擊趙。趙使廉頗將,擊,大破燕軍于鄗,殺栗腹,遂圍燕。燕割五城請和,乃聽之。趙以尉文封廉頗為信平君,為假相國。廉頗之免長平歸也,失勢之時,故客盡去。及復用為將,客又復至。廉頗曰:“客退矣!”客曰:“吁!君何見之晚也?夫天下以市道交,君有勢,我則從君,君無勢則去,此固其理也,有何怨乎?”居六年,趙使廉頗伐魏之繁陽,拔之。 趙孝成王卒,子悼襄王立,使樂乘代廉頗。廉頗怒,攻樂乘,樂乘走。廉頗遂奔魏之大梁。廉頗居梁久之,魏不能信用。趙以數困于秦兵,趙王思復得廉頗,廉頗亦思復用于趙。趙王使使者視廉頗尚可用否。廉頗之仇郭開多與使者金,令毀之。趙使者既見廉頗,廉頗為之一飯斗米,肉十斤,被甲上馬,以示尚可用。趙使還報王曰:“廉將軍雖老,尚善飯,然與臣坐,頃之,三遺矢矣。”趙王以為老,遂不召。楚聞廉頗在魏,陰使人迎之。廉頗一為楚將,無功,曰:“我思用趙人。”廉頗卒死于壽春。 (節選自《史記·廉頗藺相如列傳》)
10.對下列句子中加點詞的解釋,錯誤的一項是A.趙軍固壁不戰 壁:堅守B.趙使廉頗將攻秦 將:率兵C.為假相國 假:代理D.頃之,三遺矢矣 矢:筷子11.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.趙王因以括為將 因賓客至藺相如門謝罪B.乃得解邯鄲之圍 設九賓于廷,臣乃敢上璧C.壯者盡于長平 于其身也,則恥師焉D.夫天下以市道交 以勇氣聞于諸侯趙12.下列各組句子全都 能表現出趙孝成王昏庸無能的一項是①趙王信秦之間 ②王以名使括,若膠柱而鼓瑟耳③悉更約束,易置軍吏 ④賴楚、魏諸侯來救,乃得解邯鄲之圍⑤使樂乘代廉頗 ⑥趙王以為老,遂不召A.①②④ B.①⑤⑥C.②③④ D.①③⑤第 Ⅱ 卷 (非選擇題 共114分)
沉醉東風&漁父
白樸①
黃蘆岸白蘋渡口,綠柳堤紅蓼灘頭。雖無刎頸交,卻有忘機友,點秋江白鷺沙鷗。傲煞人間萬戶侯,不識字煙波釣叟。①注:白樸,元代戲曲作家,元曲四大家之一。蒙古滅金后,終生不仕。(1)這曲小令首句寫景極有特色,請結合詩句簡要分析。(2)后世有評論家說“不識字”的“煙波釣叟”其實就是作者的投影和化身,你怎么看?15.古詩文填空。(5題限選4題 8分)(1)仰觀宇宙之大, ,所以游目騁懷 ,信可樂也。(王羲之《蘭亭集序》)(2)薄霧濃云愁永晝, 。佳節又重陽, ,半夜涼初透。(李清照《醉花陰》)(3)間關鶯語花底滑, 。冰泉冷澀弦凝絕, 。(白居易《琵琶行》)(4)酌酒以自寬, 。心非木石豈無感? 。(鮑照《擬行路難》)(5)寄蜉蝣于天地, 。哀吾生之須臾, 。(蘇軾《赤壁賦》)五、(21分)閱讀下面的文字,完成16~19題。紅綠燈下
遲子建
①在城市,當你走到十字街頭時,往往會與紅綠燈相遇。②說來好笑,我最初來到城市時,最怕的就是過街。在西安和北京求學期間,只要是有天橋和地下通道,我絕不走十字街。我對紅綠燈不信任,它們閃來閃去的,像是兩只鬼眼,變幻太快,常常是綠燈一亮,我起步走,卻遭逢側向駛來的一串汽車,它們占據了半邊路,阻斷你。等它們過去后,你再前行,綠燈的心房就顫動了,紅燈隨之亮起,你被隔在馬路中央,身前身后是川流不息的車輛,有被鋼鐵夾擊的感覺。此時我總會聯想起卓別林的《摩登時代》中,那個被卡在機器中的工人,覺得自己是工業化時代的一個可憐蟲。③我喜歡回到故鄉,其中的一個緣由是,在鄉間路上,我不會為紅綠燈左右。能夠阻斷我腳步的,有時是一群黃昏中歸家的羊,有時是幾只正午時通過堤壩,要下河戲耍的鴨子。④據說在交通事故中,死于紅綠燈下的行人占了很大比例。闖紅燈,是肇事的元兇。有時是汽車闖紅燈殃及行人,有時是行人闖紅燈自蹈黃泉,這樣的行人無疑就是舉著閻王爺擲來的招魂牌在過街。不管責任在哪一方,倒霉的總歸是人。所以家長送孩子上學的路上,在過十字街時,如臨虎口,總要拉起孩子的手。在幼兒教育中,學會通過紅綠燈下的街口,也成了必修課。走到紅綠燈下,人的心就會緊張起來,你要眼觀六路,耳聽八方,稍有不慎,就會釀下慘禍。在我眼中,十字街就像匍匐在大地的十字架,它主宰著人的生死。⑤我在哈爾濱生活以后,習慣了走紅綠燈。前些年,每當過十字街時,看見綠燈閃爍了,我會一路飛奔,分秒必爭,搶在紅燈敲響警鐘時到達街對面。由于年輕,體力充沛,我與綠燈的賽跑很少有輸的時候。當街口的行人集體闖紅燈時,我也尾隨其后,大搖大擺地招搖過市。汽車像一支支飛來的箭,刷刷地在我們身旁呼嘯而過,可是大家對它們毫無懼色,我也心底泰然。⑥二○○二年初春,愛人離開哈爾濱時,帶我去花店買花。我們到了海城街的鮮花批發市場,我選了一束紅色康乃馨,幾枝黃玫瑰。當我把玫瑰拿在手中的時候,愛人說,別老買黃色的,換點鮮艷的顏色吧。于是,我挑了兩枝嬌艷的粉色玫瑰。他捧著康乃馨,我拿著玫瑰,散步回家。經由紅軍街橋下的十字路口時,恰好趕上綠燈眨眼了,我說等下一個綠燈再過吧。愛人說,你跟著我,能搶過去的!他個子高,步伐大,很快就跑到街對面了。我呢,一見紅燈亮了,腿立刻就軟了,向回撤。這樣,我站在街這頭,他站在對面,我們中間,是一臺連著一臺的疾馳的車輛。車輛就像汪洋大海,把我們分開了。三天后,愛人在回故鄉的山間的公路上出了車禍。故鄉的路沒有紅綠燈,可是他為了早點回到工作的地方,急于趕路,還是出了事故。他的心中,看來一直亮著一盞顫動的綠燈啊。他是一個瘋狂的旅人,只知道一刻不停地向前趕,趕,趕。這種“趕”,這種熱情的“奔命” ,使我們一個在此岸,一個在彼岸,永隔著萬水千山。他像流星,以為自己生命的光華還很漫長,卻不知道當他飛速掠過天際的時候,迎接他的卻是永恒的寂靜。⑦愛人離去后,我身邊沒了陪伴的人,可是路還是要走下去的。我曾在十字街頭為他焚燒紙錢,都說那是靈魂聚集的地方。再經過那樣的路口時,我感覺有無數的靈魂在幽幽地歌唱。遠遠地看到綠燈要變幻了,我便會放慢腳步,在路邊靜心等待;人們蜂擁著闖紅燈時,我也會原地不動,氣定神凝地候著。紅綠燈下那些步履匆匆、神色慌張的路人,在我眼里是那么的可憐可笑。⑧我想,人生是可以慢半拍,再慢半拍的。生命的鐘表,不能一味地往前撥,要習慣自己是生活的遲到者。人是弱的,累了,就要休息;高興了,就要開懷大笑。郁悶的時候,何苦要掩飾自己,對著青山綠水呼喊吧。我們可以與友人暢飲,一醉方休;也可以對那些邪惡的人當面示以唾棄。我們可以在月夜下多幾分纏綿,也可以在旅途中因著美好的風景而多幾日的停留。隨遇而安,隨緣而行。隨風而舞,隨雨而歌!⑨是的,我們要給自己多亮幾盞紅燈,讓生命有所停頓,有所沉吟。這樣的紅燈,就是我們生命中不息的火焰!只有這樣,弱的生命才會變成強的生命,暗淡的生命才會變成有光華的生命!當生命的時針有張有弛、疾徐有致地行走的時候,我們的日子,才會隨著日升月落,發出流水一樣清脆的足音。16.結合全文分析,作者為何以“紅綠燈下”為標題?(6分)
17.請分析第四段畫線句子在全文中的作用。(4分)
18.請結合全文分析作者在“紅綠燈下”的情感有何變化?對我們的人生有何啟示。(7分)
19.下列對文章內容的理解和分析不恰當的兩項是(4分)
A.文章中“在我眼中,十字街就像匍匐在大地的十字架”一句以生動形象的比喻警示自己,也警示世人:十字街口,紅綠燈下,很可能成為生與死的分界,行人只有虔誠與敬畏,謹慎慢行,才會安然無恙。B.第二段詳細描寫經過十字街的過程和感受,表現了我最初經過城市十字街口的緊張害怕,也與第三段寫作者行走在鄉間路上的輕松快樂形成對比。C.文章第六段說丈夫“是一個瘋狂的旅人,只知道一刻不停地向前趕,趕,趕”,這里采用反復的手法,寫出了丈夫只知道一刻不停地向前“趕”而導致的悲劇,這句話既有作者對丈夫的埋怨和不解,也表達了作者對丈夫的無盡思念。D.作者的“愛人離去后”,她“曾在十字街頭為他焚燒紙錢,并認為“那是靈魂聚集的地方”,因為作者相信宗教,相信靈魂的存在,借以表達自己對丈夫的哀思。E.丈夫離世,留給作者的只有慢慢長夜的苦思冥想,也促使作者去思考人生的生活方式,在漫漫人生旅途中,我們要給自己多亮紅燈,讓生命有所停頓,才能讓我們生活中的火焰不息,才能讓弱的生命變成有光華的生命。六、(15分)20.《三國演義》里“草船借箭”的故事一直為人們所津津樂道,諸葛亮設計用裝滿草人的船,趁著大霧擂鼓逼近曹操水軍大營。曹操看不清情況,于是下令用箭射之,諸葛亮因此得到了曹操免費贈送的數萬只箭矢。在計謀成功撤退之時,諸葛亮命令所有軍士大喊:“謝丞相賜箭。”請想象曹操和其手下將士在聽到這句話之后的表現,寫一段文字。要求:(1)側重刻畫人物心理。 (2)運用兩種以上的修辭手法。 (3)想象合理,符合人物性格和身份。(4)不少于200字。七、(50分)21.閱讀下面的材料,根據要求作文。《華嚴經》中曾數次提到“初心”這個詞,后來有人凝練了一句極為經典的話:“不忘初心,方得始終。”納蘭性德亦有詞云:“人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?”青春年少的你,是怎樣理解這兩句話的的呢?請全面分析上述材料,自選角度,自擬題目,寫一篇議論文。要求:(1)不少于700字。(2)不得透露個人相關信息。(3)不得抄襲,不得套作。