靡不有初,鮮克有終
靡不有初,鮮克有終
靡：無；初：開始；鮮：少；克：能。事情都有個開頭，但很少能到終了。多用以告誡人們為人做事要善始善終。《詩經·大雅·蕩》：“蕩蕩上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終。”
靡不有初,鮮克有終典故出處
《詩經·大雅·蕩》：“蕩蕩上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終。”
靡不有初,鮮克有終近義詞
靡不有初,鮮克有終反義詞
靡不有初,鮮克有終英文翻譯
靡不有初,鮮克有終資料
成語解釋：
靡：無；初：開始；鮮：少；克：能。事情都有個開頭，但很少能到終了。多用以告誡人們為人做事要善始善終。
成語舉例：
你如今那里想俺家，道不得個靡不有初，鮮克有終。（元 王實甫《西廂記》第五本第四折）
常用程度：
生僻
感情色彩：
褒義詞
語法用法：
作分句；用以告誡人們做事要善始善終
成語結構：
復句式
產生年代：
古代
成語正音：
成語辨形：
成語辨析：
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靡不有初,鮮克有終無奇不有無所不有何所不有事不有余悔不當初萎靡不振有始有終早知今日,悔不當初委靡不振比上不足,比下有余心有余而力不足有過之而無不及有條不紊有眼不識泰山有志不在年高不識人間有羞恥事敗事有余,成事不足不知有漢,何論魏晉不知人間有羞恥事不求有功,但求無過此處不留人,自有留人處此處不留人,會有留人處成事不足,敗事有余皇天不負有心人既有今日,何必當初靡有孑遺日計不足,歲計有余損有余補不足天有不測風云天有不測風云,人有旦夕禍福有過之無不及有過之,無不及上方不足,下比有余天有不測風云,人有旦天有不測風云,人有暫時禍福尺有所短,寸有所長事有必至,理有固然善有善報,惡有惡報冤各有頭,債各有主有福同享,有難同當有福同享,有禍同當有其父必有其子有一利必有一弊有是父必有是子持之有故,言之有理上有天堂,下有蘇杭惜衣有衣,惜食有食有一利即有一弊有冤報冤,有仇報仇